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“托大师的福,夏某一切安好,只是此次前来,本欲拜访不见大师,不料他却出了远门。”

“不见师弟确实已于前日出了门,夏施主既然来了,不妨在寺内喝杯清茶,稍坐休息?”

“有劳大师。”

智源又对步月等人道:“诸位施主若是不嫌寺内简陋,也请入内喝杯清茶?”

“多谢。”

应长天淡淡道了一声,深邃的眼眶内一双蓝眸也是淡淡的。

智源回了一礼便在前方引路。

不大不小的禅房内,一张曲足矮几上放了茶盏几尊,旁边蒲团几个,两侧墙壁各挂了一幅字,一幅是个偌大的“禅”字,另一幅却是一句偈语“诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。”

步月看了一眼,也没看出是何意思,这佛门之中,总有几分看不透的深意,便同那智源和尚一般。

屋外日头高照,知了唤了一声又一声,在空幻的孤寂里,说与佛祖听。

夏云峰与智源不知去了何处喝茶说禅。

白柠已将那最是寻常的茶叶煮得茶香四溢,步月迫不及待取了一碗,却是烫得喝不下;应天长也捧着茶碗细细闻着,深邃的一双蓝眸却如刀锋般,紧紧盯着坐在佛像前的南浦。

那人从进屋起便一直跪坐在此与佛像对视,冷漠的面孔依旧冷漠,幽幽佛香也不曾淡去他身上的孤寂森冷,仿佛一个冷冰冰的石雕。

应天长说他无心,不知那佛祖可否能给他一颗有情有义的心?

如此不知过了多久,日渐西沉,夏云峰才带着满身佛香出现,刚毅的面孔染了些许的温厚,剑眉舒展,如同被佛意洗过般。

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

蝉声已了,他清润的声音在蓦然寂静的禅房内荡开,佛香袅袅,禅字意远,步月乍然抬头,恰对上那黑白工整的两行偈语。

作者有话要说:

咳咳,关于那什么广发,智商之内的名字请大家莫要在意,宝宝取名无能,龙套神马的就随意一点啦,而且……为神马大家都只看文不吭声呀!好歹也来吱一声嘛,大家的鼓励是玲珑写作的动力!求评论求冒泡求么么哒~~~~~

第48章 秦淮美人

禅宗五祖唤诸门人总来,欲看各人智慧,令诸门人取自本心般若之性,各作一偈,若悟大意,可付衣法,为第六代祖。

其弟子神秀偷偷在墙上书一偈曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈,却告之曰:“此偈未见本性,只到门外,未入门内。”

慧能不识字,听闻此偈,托人亦书一偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

后五祖将衣钵传于慧能,是为六祖。

而六祖圆寂之后,真身存于南华寺中。

步月却不明白,南下南华寺,为何要取道去往那金陵烟水繁华地。

夏云峰笑而不语,只吩咐了葛渊哪里最是繁华鲜艳便去哪里。

步月看看葛渊背后两把大刀,高大健硕的身形,沉稳的内息,让如此人物当了一路的马夫,实在暴殄天物。

这葛渊不似临江山庄其它人,他不是门人,而是奴隶,只忠实于夏云峰一人的奴隶,他可抛却爱恨喜怒,可抛却亲朋友人,甚至自己的性命,对夏云峰的忠诚是他活下去仅有的信仰。

这是他亲口对步月所说,当然,后面还加了一句,若他再敢做出对夏云峰不利之事,他会令他生不如死。

这个“再”字极有深意。

步月微微一寒,脑中浮现夏云峰被自己□□一整夜后的模样,不知当时葛渊见了是何等表情……

有红梅新唱,香阵卷温柔。

且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。

公知否,邦人香火,夜半才收。

金陵的秦淮,是它所有的空华绝唱。

秦淮之夜,是它最妖娆朦胧的未央迷梦。

且看那花船灯如昼,阑珊叠梦般晃悠在粼粼水中央,夜风隐隐送来丝竹靡靡,琵琶管弦都是未了的情牵,歌舞妙影,旖旎朦胧,醉了多少王孙公子,英雄才杰。

四百年来梦一场,依旧是满眼的浓歌艳舞,秦淮醉梦。

遍地fēng_liú处,他步月自是常客,光姘头都不知有多少,刚一露头已被好几个女子拉着嗔骂道“死鬼!又滚到那个女人怀里了,竟是这许久都不来看奴!”

步月三言两语哄得那些女子娇笑不止,片刻后左拥右抱,留下一众目瞪口呆之人,其中夏云峰的脸已黑成了锅底。

此后,他被夏云峰套上了一个狰狞的恶鬼面具,走哪吓哪儿。

于是,花红柳绿宴浮桥,环肥燕瘦错花眼,步月在这胭脂翠粉地流连多日,却也只能看看过把干瘾。眼睛却早冒出绿光,活像饿了十几日的恶鬼见了满桌珍馐。

白柠却是一副霜打的茄子模样,拉着步月问:“蓝眼睛会不会又打南浦叔叔?”

步月不耐烦地挥挥手:“你都第三十八次问我了,若是担心,何不跟了他们去?”

“蓝眼睛凶我……”白柠可怜兮兮地揉了揉白嫩的脸蛋,低下头故作哀怨,却没等来安慰。

抬头看去,步月的脖子都要扭到后脑勺去了,眼睛直盯着一个绿衣的婀娜背影,看那步态风姿,竟是有股说不出的媚气妖娆。


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